«Итак, я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе,
прилежит мне злое. Бедный я человек!
кто избавит меня от сего тела смерти?»Рим 7:21-24
Как видим, даже апостолу Павлу было не по себе от своего греховного существа. Что же говорить о нас, - нет нужды в долгом и кропотливом анализе своих прожитых лет, чтобы понять,
что мы слишком слабы для того, чтобы противостоять такому матерому противнику, как Сатана. Наши души давно бы погибли в мерзкой пучине греха, если бы не наш Всевышний покровитель… Мало кто задумывается о том, какую роль в нашей жизни несет Иисус Христос. У каждого из нас, наверняка, в сердце хранится благодарность для тех людей, которые в критические минуты нашей жизни оказывали нам безвозмездную помощь, будь то врач, милиционер, учитель, или просто – друг.
Мы свято храним память об этих людях, забывая, под час, о том, кто на самом деле двигал их руками в те волнительные моменты…. А стоял тогда за их спинами, никто иной, как сам Господь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Amin".
Tol"ko v cerkov" verovat ne nado, veruy v Iisusa Xrista - spasyoshsya ti i ves" dom tvoy.
Ediniy Posrednik mejdu Bogom i chelovekom Iisus Xristos.
S lyubov"yu, naimenshiy.
sestra Jelena.
2005-10-13 08:26:13
pozalusta, ne nado nikogo sudit.
nado prosto smotret vpered, t.e. na
HRISTA.
JA est put i istina i zizn.
da blagoslovit Vas BOG!
Мария Твердохлеб
2005-10-14 19:19:15
Это правда, что все хорошее мы находим в Боге.иногда мы очень благодарны людям, но забываем поблагодарить Господа.если мы видим ы людях что-то хорошее, то в этом они похожи на Бога, потому что автор всего хорошего только Бог, и Он центр всего.
Богдан
2006-01-23 21:07:26
Аминь.
Бог всегда через: попросил пищи -- Бог дал её ЧЕРЕЗ землю; нужна была помощь -- пришла ЧЕРЕЗ людей, но от Бога; давал закон, но, оказывается, ЧЕРЕЗ ангелов; и так далее, аж до: Приходил к нам, жил с нами, разговаривал с нами и помагал человек И. Христос, -- но на самом деле это был сам Господь Вседержитель. И даже до того, что церковь планировалась как очередное тело Бога: мы думаем это мы, а на самом деле это Бог строит себе жилище/скинию. ("Совершилось! Се скиния Бога с человеками", Откр.)
Война - брат Геннадий Пока Христиане разбираются между собой ,кто прав, всё делается для того чтобы слово Христианин, было забыто.
Почему люди готовы любить друг друга, во время войны, во время мира воюют друг с другом, чтобы доказать,себе я прав в этом.
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
